從民國時期至建國初期，由于工具條件所限和玉雕工藝尚不嫻熟，內雕技藝一直空白。20世紀70年代后，玉雕藝人探索內雕技藝，并取得了突破性的成果。其作品有李洪才設計的“俏色蝠蝠簍”。簍內雕有兩只蝠蝠翹首外望。另外的作品為球形物體，內有三層或四層，層層雕景或紋飾，并可轉動欣賞，堪稱玉雕絕技。

 

鏤空背景。在浮雕的基礎上，鏤空其背景部分，大體有兩種。一是在浮雕的基礎上，一般鏤空其背景部分，有的為單面雕，有的為雙面雕。一般有邊框的稱“鏤空花板”。二是介于圓雕和浮雕之間的一種雕塑形式，也稱凹雕，鏤空雕，或者浮雕。

 

透雕。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背景部分進行局部或全部鏤空，稱為透雕。透雕多以插屏的形式來表現。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現為，三者都有穿透性，但透雕的背面多以插屏的形式來表現，有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕只刻正面，雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕，都與鏤雕、鏈雕有著本質的區別，那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕刻，而不是正面或正反兩面，因此，鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法，而透雕則是浮雕技法的延伸。

 

因其工藝復雜，制作難度較大，采取鉆孔穿透碾磨法，故鏤空處上下層的線條錯落復雜，在拋光時最為費時費力，然而透雕藝術效果最佳。

 

同時靈活運用沖、劃、切、刮等刀法和浮雕、透雕等表現方式，以及具有豐富內涵的東方藝術語言，在造型的疏密虛實、方圓頓挫、粗細長短的交織、變奏中，表現精巧入微、玲瓏剔透的藝術效果，使作品產生音樂般的韻律和感染力，成為盈盈珍品。

 

 

圓雕。圓雕又稱立體雕，是藝術在雕件上的整體表現，觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下全方位進行雕刻。由于圓雕作品極富立體感，生動、逼真、傳神，所以圓雕對石材的選擇要求比較嚴格，從長寬到厚薄都必須具備與實物相適當的比例，然后雕師們才按比例“打坯”。圓雕一般從前方位“開雕”，同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統一、和諧與融合，只有這樣，圓雕作品才經得起觀賞者全方位的“透視”。

 

立體造像。占有三維空間的實體構成的雕塑群體或個體，又稱立體造像。其特點為無論何視點均能感受其存在實感的藝術品。一般不帶背景，而主要通過自身的形象與之相諧的環境，形成統一的藝術效果。以集中、簡練、概括的手法扣住主題，體現其藝術感染力。

 

廢料巧用。廢料巧用其目的為珍惜玉料資源，降低作品成本，創造出與成品料同等價值或高出成品玉料價值的玉雕工藝品，尤其在充分利用不可再生的玉資源，“廢料巧用”更是難能可貴。